Insonni qayg‘uga soladigan, adashib, shu g‘am bilan mashg‘ul bo‘lishiga, boshqa his-tuyg‘ularni bosib oladigan darajada, iztirob deyiladi va iztirobga tushgan odamni yeb-ichish, uyqu bilan taskinlash mumkin emas.
Iztirob duosining fazilati
G‘am-g‘ussaga uchragan kishi har qanday kuch bilan o‘z dardidan xalos bo‘lishni xohlaydi va musulmondan bu kuchlarning Rabbi va sohibi bilan aloqada bo‘lib turishi kerak, chunki u birgina Allohdir. Osmonlar va yerning podshohligi Uning qo‘lidadir va u saltanatning sohibi va podshohlarning Podshohidir va bandalarning ehtiyojlari hammasi Uning qo‘lidadir. .
Kimki o'ziga o'xshab o'ziga naf yoki ziyon yetkazishga qodir bo'lmagan bandasi uchun dardidan xalos bo'lishni istasa, adashadi.Zarrni ketkazishga faqat Alloh qodirdir, eng hayratlanarlisi esa tiriklardan so'ragan zotdir. uni o'ziga ham, boshqalarga ham foyda keltira olmaydigan o'lik bandadan qutqar.
G‘am-g‘ussa duosi mashaqqat va inqirozlaringda sizga foyda beradi, shuning uchun sabablarning sababiga bog‘liqligingizdan xotirjam bo‘lasiz (U pokdir) va bundan keyin Robbingizning hukmiga ishonch hosil qilasiz.
Qur'oni Karimdan qayg'u duosi
- Alloh taolo Qur'oni Karimda bir necha bor qayg'u haqida zikr qilgan edi, shuning uchun u Nuh (alayhissalom) haqida gapirayotganda uni zikr qildi va u qayg'u va qayg'uga duchor bo'ldi, chunki qavmi uni uzoq vaqtdan beri inkor etgan edi. ming yil minus ellik yil bo'lganida, (U zot pok bo'lsin) dedi: «Nuh alayhissalomni nido qilganida, Biz uning duosini ijobat qildik va uni va oilasini katta g'amdan qutqardik» (Payg'ambarlar: 76).
- Bas, qavmlarining kufrlari uzoq muddatga qo‘shilib, unga xotinining kufrlari va da’vatini inkor etishlari ham qo‘shildi.Robbimiz (s.a.v.) u haqida: “Alloh kofir bo‘lganlarga xotinni o‘rnak qilib ko‘rsatadi. Nuh alayhissalom va Lut alayhissalomning xotini ikki solih bandamizning qo‘l ostida edilar, ularga xiyonat qildilar, lekin bu ularga Allohdan hech qanday foyda bermadi va: «Do‘zaxga kiruvchilar bilan birga kiring», deyildi. Taqiqlash: 10
Qayg'u va tashvish ibodati
- Shuningdek, o‘g‘lining kofirligi va mahkumlar bilan halok bo‘lishi unga og‘ir bo‘lgan edi.Shuning uchun so‘z ustida fikr yuritar ekanmiz, u zot (sollallohu alayhi va sallam)ning qattiq iztirobda bo‘lganiga amin bo‘lamizki, oyatda muhtaram so‘zlar kelgan. Alloh taolo: “Ularni va qavmlarini katta g‘amdan qutqardik”. As-Sofat: 115
- Muso va Horun (alayhissalom) va ularning qavmi haqida gapirib, ularning ham mashaqqat, mashaqqat va iztirobda ekanliklarini ko‘rsatib, Robbimiz ham buni katta iztirob deb ta’rifladi, ya’ni ular va Bani Isroil fir’avn tomonidan qattiq azob bilan azoblanayotgan edi.
- Shunday qilib, Fir'avn ularning bolalarini so'yib, ayollarini jon saqlar edi va ularni xorlik qilishga majbur qilardi, shuning uchun ham ular ichida bo'lgan narsa mashaqqat yoki mashaqqat deyilmaydi, balki og'riqning shiddatliligi sababli azob deb ataladi. va uzoq muddat.
- Shuning uchun dardga uchragan kishiga Allohga duo qilish farz qilingan, bas, uni qayg‘u va g‘amdan Allohdan boshqa kim qutqara oladi, shuning uchun Alloh taolo: “Ayting: Alloh Sizlarni undan va har qanday musibatdan qutqaring, shunda sherik bo'lasizlar». Al-An'om: 64
Qiyinchilikdan xalos bo'lish uchun ibodat
- Uni qiyinchilikdan topgan musibatga duchor bo'lgan zot majbur qilmaydi, magar Alloh taolo zotdir, chunki zo'rga javob berib, yomonlikni oshkor qilgan va (U pok bo'lsin) deydi. Chumolilar: 62
- Muhtoj kishi har qanday duo bilan Allohga duo qilishi kifoya, shuning uchun Alloh uning ichidagi narsani oshkor qiladi.Bu Zul-Nun, Allohning payg'ambari Yunus (alayhissalom) u yerga tashlanganidan keyin. dengiz va kit uni yutib yubordi, shuning uchun uni uchta zulmat o'rab oldi: tun zulmati, dengiz zulmati va kitning qorni zulmati va u qanchalik kuchli bo'lmasin, maxluqotdan hech kim yo'q edi. buni anglash va saqlash.
- Shunda u duo emas, balki erkak va Allohga hamdni o'z ichiga olgan bu so'zlar bilan Allohga bordi va vaziyatni aytib, (U pok bo'lsin), dedi.
- Lekin Xudo bu jumlani, unda hech qanday so'rov yo'q, deb hisobladi, uni duo deb hisobladi va unga javob berdi. Payg'ambarlar: 87-88
Rasulullohning sunnatlaridan azob chekish
Payg'ambar alayhissalomning musibatdagi duolari
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam buni ijobat qilingan duoning kaliti deb bildilar.Sendan pok bo‘lsinki, men zolimlardan edim, chunki hech bir musulmon kishi u bilan hech narsa uchun duo qilmagan, faqat Alloh uning duosini ijobat qilgan. ”. At-Termetiy tilovat qilgan va Albaniy tomonidan tuzatilgan
Ulamolar aytdilarki, bu zikr duoni ochadi, shuning uchun odam uni aytadi, so‘ng undan keyin xohlaganini qiladi, chunki unda Allohning eng ulug‘ ismi bor, agar Allohga duo qilinsa, ijobat bo‘ladi, agar u bilan so‘ralsa, ijobat qiladi. beradi.
Shunda Hakim Sa’d ibn Abu Vaqqosdan rivoyat qiladi, u buni Rasululloh (sollallohu alayhi va sallam)ga ko‘tardi: “Sizlarni Allohning ulug‘ ismiga hidoyat qilmaylikmi? Yunus duosi.Bir kishi: Yunus alohidami? U aytdi: «Uning: «Biz uni g'amdan qutqardik va mo'minlarga ham shunday najot beramiz», deganini eshitmayapsizmi?
Qayg'u va qayg'uni ochib beradigan ibodat
Zul-Nun duosida Allohning ismi eng ulug‘ ekanligiga yana bir tasdig‘i Kasir ibn Ma’bad roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. U zot: «Qur'on o'qimaysanmi? Zul-Nunning: “Sendan o'zga iloh yo'q, Sen poksan, albatta, men zolimlardan edim” deganlari.
Shunday ekan, g‘am-g‘ussaga uchragan kishi uchun eng yaxshisi bu zikrni qayg‘u kuchayganda takrorlashdir, chunki u ikki fazilatni o‘zida jamlagan.
Haddan tashqari qayg'u ibodati
Rasululloh (sollallohu alayhi va sallam) g‘am-g‘ussalarida shu duoni aytar edilar:
Abdulloh ibn Abbos (r.a.)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Robbiga va Arshning sohibiga duo qilardilar». Buxoriy va Muslim
Shuningdek, bu duo emas, balki zikrdir, balki eng yaxshi duo insonning o‘ziga foyda keltiradigan biror amalni bajarishga qodir emasligini e’tirof etish va Alloh taoloning mukammallik va ulug‘vorlik sifatlarini Uni birlashtirib, unga ta’rif berishdir. har bir kamchilik, shuning uchun u qattiq iztirob duosidir, shuning uchun Allohga bo'lgan ixlosingiz bilan va azobingiz qattiqligida faqat Unga murojaat qilsangiz, Robbingiz sizga yordam beradi.
Haddan tashqari azob-uqubatlar, do'stona ibodatlar
Ey do'st, ey do'st, ey arsh sohibi, ey tashabbuskor, ey tiklovchi, ey xohlagan narsasini qilguvchi! U bilan Sen butun maxluqotingga qodirsan va Sendan hamma narsani qamrab oluvchi rahmating ila so'rayman, Sendan o'zga iloh yo'q, ey menga yordam ber, menga yordam ber, menga yordam ber, menga yordam ber, menga yordam ber».
Darddan qutulish uchun fe'llar
Musulmonning g'amdan xalos bo'lish uchun sabr qilishi kerak bo'lgan amallardan:
Taqvo
- Alloh taolo qo‘rqsa, so‘ngra Alloh barcha yaxshiliklarning boshini mustahkamlaydi va Alloh taolo aytadi: “Kim Allohdan qo‘rqsa, unga chiqish yo‘lini qilib qo‘yadi va uni evaziga bermagan joydan qaytarur. Kim Alloh taoloning ne’matiga ega bo‘lsa, Alloh taqdirga yaxshilik qiluvchidir”. Ajralish: 2-3
- Ya'ni, Allohdan qo'rqqan kishi har bir g'am-g'amdan yoki g'amdan chiqish yo'lini ochib beradi va o'zi kutgan barcha yaxshilik eshiklarini ochadi.Dunyo va oxiratdagi barcha yaxshiliklarga yaqinlik qiling va bu dunyo va oxiratdagi hamma narsani to'lang.
Namoz
- Musulmonning qiynalganida namozga shoshilishi, chunki Alloh taolo: “Sabr va namoz bilan yordam so‘rang. Al-Baqara: 45
- Va Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga biror narsa qiyin bo‘lib qolsa va bu ishda o‘z ishlarini boshqarish qiyin bo‘lsa, namozga shoshilar edilar. Huzayfa ibn Yamon rivoyati. Alloh ulardan rozi bo'lsin) Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: «Agar unga biror ish tushsa, namoz o'qishdan vahimaga tushadi», dedilar. Abu Dovud aytgan va Al-Albaniy tomonidan takomillashtirgan
Tavba qilish va kechirim so'rash
- Allohga tavba qilish va istig'for aytish, chunki tavba va mag'firat azobning g'amidir va uning rizqi u kutmagan joydandir». Abu Dovud va Ibn Moja rivoyat qilishgan
Uchun ibodat
- Ko'p duo qilish, chunki Alloh taolo: «Bandalarim sendan Men haqimda so'rasalar, Men yaqinman. Al-Baqara: 186, Alloh taolo sizdan har dam va musibatingizda Unga duo qilishingizni so‘raydi va bizga javob berishni va’da qildi.
Qanday qilib boshqalarning qayg'ularidan xalos bo'lish uchun qayg'u bilan ibodat qilishingiz mumkin
Ularga duo qilish bilan va bu g‘aybning orqasida bo‘lishi yaxshidir, ya’ni birodaringiz sizni ko‘rmasdan yoki u uchun duo qilayotganingizni bilmay turib duo qilasiz, chunki sening dunyodan bir farishta bor. duolaringizga iymon keltiradigan, hatto siz uchun ham xuddi shunday duo qiladigan farishtalar, agar siz hech qachon Allohga osiy bo'lmaydigan til bilan birodaringiz va o'zingiz uchun Allohga iltijo qilsangiz, nima deb o'ylaysiz?
Abu Dardo (r.a.) rivoyat qiladilar: «Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: «Birodariga duo qilgan musulmon banda yo‘qki, u birodarining orqasida duo qiladi. ko‘rinmas, faqat podshoh: “Sizda ham shunday” desa. Imom Muslim rivoyat qilgan va Abu Dardodan rivoyat qilgan rivoyatda unga nasib qilingan hadisda: “Kimki birodariga duo qilsa, boshining orqasidan duo qilsa, unga ishonib topshirilgan farishta: “Omin” deydi. sizda ham xuddi shunday." Muslim rivoyat qilgan
Keyin qo'lingizdan kelganicha yordam berasiz, chunki agar uni band qilgan narsani bajarsangiz, Alloh siz uchun katta ajr yozadi.
Abdulloh ibn Abbos roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan rivoyat qiladilar: “Kim birodarining muhtojligida yursa, bu yaxshidir. Unga o'n yil e'tikofdan ko'ra, kim bir kun e'tikofda bo'lsa, ya'ni bir kun faqat masjidda namoz o'qish uchun masjidda qoladi - Alloh taoloning yuzini izlab, uning orasiga uchta xandaq qildi. va olov, har bir xandaq ikki xandaq orasidagidan uzoqroq.
Abdulloh ibn Umar (r.a.)dan rivoyat qilinadi: “Bir kishi Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning huzurlariga kelib: “Yo Rasululloh, odamlarning qaysi biri eng sevimlisi? Allohga odamlarning eng sevimlisi odamlarga eng foydalisi va amallarning Allohga eng sevimlisi musulmonga keltirgan rohatingdir», dedilar. Uning uchun yoki ochligini daf qilgin va bir muhtoj birodar bilan yurish men uchun bu masjidda, ya'ni Madina masjidida bir oy o'tkazishdan ko'ra sevimliroqdir.Ukasi muhtojdirki, uni to'ldirishi uchun. Oyoq sirpanadigan kunda Alloh uning oyoqlarini mustahkam qiladi”. Al-Asbahoniy, Ibn Abu Dunya va Alboniy rivoyati yaxshi deb baholagan.
