Namozlaridan savobni ziyoda qilishni va uni yaxshi o‘qishni istagan har bir kishining xayolida paydo bo‘ladigan savol va bu ularni uch imom, ya’ni Imom Shofe’iy, Imom Abu aqidalarida zikr qilishga undashdan kelib chiqadi. Hanifa va Imom Ibn Hanbal, imom Molikdan farqli o'laroq, uni farz namozida farz ustun qilib qo'yishga ahamiyat bermagan.
Ochilish namozi qachon o'qiladi?
Ulamolarning fikrlarida ixtilof mavjud bo‘lib, ulardan ba’zilari namozga kirishdan oldin zikr qilishni tavsiya qilsalar, ba’zilari esa ochilgan takbirdan keyin takrorlashni ma’qullaydilar.
Ochilish takbiridan keyin ochilish duosi
Uch imom yakdillik bilan ochiladigan takbir bilan Allohdan panoh so‘rash oralig‘ida ochilish namozini takrorlab, Fotiha surasini o‘qishga kirishdilar. Molikiy mazhabiga yo'naltirilganNamozning ochilish takbiridan oldin duoni takrorlab, unga kirishib, uni Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning sunnatlaridan bo'lib, unga amal qilish yoki tark etish mumkin, deb qabul qildilar. Lekin, umuman olganda, nafl namozlarda jim bo'lib, ovoz chiqarib o'tirmasdan, namozni takror o'qish afzaldir.
Ochilish namozi
Ochilish namozining ko'plab formulalari bor, lekin bu farz namozlarda Payg'ambarimizdan isbotlangan formuladir
- Abu Hurayra raziyallohu anhu rivoyat qiladilar: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning shunday deganlarini eshitdim: “Ey Allohim, mashriq va g‘arbni uzoqlashtirganingdek, meni gunohlarimdan uzoq qil. va do'l."
- Oisha (roziyallohu anho) xonimdan rivoyat qilishlaricha, u Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning shunday deganlarini eshitgan: “Alloh tabarruk va senga hamdlar bo‘lsin, isming muborak va bobong buyukdir, Sendan o‘zga iloh yo‘qdir. ”.
Namozda duo ochishning hukmi nima?
Sahobalar rivoyat qiladirlar: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ularga duoning ochilishini o‘rgatmaganlar, orqalarida namoz o‘qiyotganlarida, u zotning so‘zlarni takrorlayotganini eshitganlar, lekin aytmaganlar. Toki, Abu Hurayra undan birinchi takbir bilan Fotiha surasini o'qishgacha aytgan so'zlari haqida so'raguncha, ular haqida so'radi.
Shundan so‘ng sahobalar namozning duosi bilan tanishdilar va shu asosda boshlash duosi Payg‘ambar alayhissalomning tasdiqlangan sunnatlaridan emasligi, boshqa tasdiqlangan sunnatlarda qilganidek tavsiya qilmaganligiga tayandilar. U zot tomonidan rivoyat qilingan sunnatlar.
Namozda ochilish namozini o'qish farzdir
- Diniy mazhablar, ochilish namozini qayta o'qish maqsadga muvofiq, uni tark qilish mumkin va bunda hech qanday makruh yo'q, degan yakdillik bilan kelishgan.
- Xususan, Hanbaliy mazhabiU zotning barcha namozlarida, xoh farz, xoh nafl, zikr qilgan sunnatlaridan biri ekanligidan kelib chiqib, unga qattiq amal qilishga chaqirgan edi.
- Ochilish duosining ko‘p shakllari ichida biz unda Allohning bandalarga bergan ne’matlariga e’tirof etish va Unga hamd borligini ko‘ramiz va bu katta ajr va yo‘qlikdan duoni qabul qilishda yordamga ega.
- Namozda aqlni va intellektual sargardonlikni nazorat qilish qobiliyati, chunki u la'natlangan shaytondan panoh izlash vositasidir.
- Ochilish namozini takror o‘qishning zaruratlaridan biri banda o‘z gunohiga iqror bo‘lishi va buning uchun Parvardigoridan mag‘firat so‘rashi, bu esa insonni yaqinlashtiruvchi amaldir.Allohga va qalbni gunohdan poklaydi.
Ochilish namozi necha marta o'qiladi?
Namozning boshida, takbir ochilgandan keyin va Allohdan panoh so'rash va Fotiha surasini o'qishdan oldin bir marta aytiladi, Payg'ambarimiz (s.a.v.) rivoyat qilganlar. Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan takbir bilan namozda panoh so'rash o'rtasida nima deyishi haqida so'ralganda, faqat bitta formulani aytib javob berdilar.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning sunnatlaridan rivoyat qilingan va boshqa bir guruh ulamolar, jumladan, Imom al. Navaviy namozni ochish uchun duoning bir nechta formulalarini birlashtirish erkinligiga ruxsat bergan, ayniqsa, agarNamozxon ham yolg‘iz ediImom jamoat namozida bo'lgan taqdirda namozxonlar unga ruxsat berishi kerak.
Ochilish namozining bir nechta formulasi bormi?
So'zda Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallam zikr qilgan duolarning ko'plab formulalari zikr qilingan, ularni takrorlar va ularda turlicha bo'lib, jumladan, Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallam takrorlaganliklarini isbotlagan. farz namozlar va biz quyidagilarni eslatib o'tamiz:
- Abu Hurayra raziyallohu anhu rivoyat qiladilar: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning shunday deganlarini eshitdim: “Ey Allohim, mashriq va g‘arbni uzoqlashtirganingdek, meni gunohlarimdan uzoq qil. va do'l."
- Oisha (roziyallohu anho) xonimdan rivoyat qilishlaricha, u Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning shunday deganlarini eshitgan: “Alloh tabarruk va senga hamdlar bo‘lsin, isming muborak va bobong buyukdir, Sendan o‘zga iloh yo‘qdir. ”.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam o‘qigan nafl namozlariga kelsak, namozni ochish uchun duoning boshqa formulalarini takrorlar edilar, masalan:
- Imom Ali roziyallohu anhudan. bu سمع النبي الكريم عند قيامه لصلاة قيام الليل والتهجد يردد الدعاء التالي للاستفتاح: “وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، اللهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي، وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ Hammasi sizning qo'lingizda, yomonlik sizniki emas.
- Mo'minlarning onasi Oisha xonim aytdilar bu Nabiy sollallohu alayhi vasallam uchun tahajjud namozining duosi quyidagi shaklda edi:Ey Jabroil, Mikoil va Isrofilning Parvardigori, osmonlaru erning yaratuvchisi, gʻaybni va oshkorani bilguvchi, Oʻzing bandalarining oʻrtasida hukm qilursan, ularning orasini ixtiyor et. Sening izning bilan ixtilof bor, chunki Sen kimni xohlasang, to'g'ri yo'lga hidoyat qilasan».
- صيغة دعاء استفتاح صلاة قيام الليل ذكرتها السيدة عائشة عن النبي كالتالي: “كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) يُكَبِّرُ عَشْرًا، وَيَحْمَدُ عَشْرًا، وَيُسَبِّحُ عَشْرًا، وَيُهَلِّلُ عَشْرًا، وَيَسْتَغْفِرُ عَشْرًا، وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَاهْدِنِي، وَارْزُقْنِي وَعَافِنِي، أَعُوذُ بِاللَّهِ Qiyomat kunidagi tor mavqeidan”.
- روى ابن عباس عن دعاء استفتاح النبي لصلاة قيام الليل كانت بالصيغة التالية: “اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، أَنْتَ الحَقُّ، وَوَعْدُكَ الحَقُّ، وَقَوْلُكَ الحَقُّ، وَلِقَاؤُكَ الحَقُّ ، وَالجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، أَنْتَ إِلَهِي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ".
- Ibn Umar (r.a.) rivoyat qilgan. bu Rasululloh yaxshi aytdilar أأdNamozxonlar u zotga namozni boshlashni iltimos qilganlarida: “Alloh buyukdan buyukdir, Allohga hamdu sanolar bo'lsin va ertalab va kechqurun Allohga hamdlar bo'lsin” degan formulada bo'lgan. unga ochildi.
- Sahoba Ibn Anasdan rivoyat qilinadi bu Payg'ambar alayhissalom ortidan namozxonlardan birining namozni boshlash uchun qilgan duosini eshitdilar va uni tugatgandan so'ng unga hamd aytdilar va duo qiluvchiga o'n ikki namozni xushxabar qildilar. shoh Ular uni ko'tarish uchun yugurishdi va u quyidagi formula bo'yicha edi: "Allohga hamdlar bo'lsin, ko'p yaxshi va barakali hamdlar".
Payg'ambarimiz haqida yozma va nafl namozlarni ochish uchun duolarning ko'plab formulalari ma'lum. (Alloh taolo uni rahmat qilsin) kitobida ko'rib chiqish va aniqlash mumkin (Shayx Alboniyning Payg'ambarimiz (sollallohu alayhi va sallam) namozining tavsifi va Ibn al-Qayyimning kitobi (Zod al-Ma'd).
