Ota-onalar farzandlarining hayotiga katta ta'sir ko'rsatadilar, ularda qadriyatlar va axloqni rivojlantiradilar, ularga til, din, urf-odat va an'analarni o'rgatadilar, ularga til, ism va millat beradilar. Qo'shnilar va do'stlar, sinfdoshlar, o'qituvchilar, xodimlar va boshqalarni o'z ichiga olishi va otalik katta mas'uliyat bo'lib, zamonaviy davrda uning qadr-qimmatini kam odam biladi.
Ota-onalar haqida va'z
Bizlarni yaratgan va eng go'zal qiyofalarni bergan va farzandlarimizni ko'zimiz yupatgan qilib yaratgan Allohga hamdu sanolar bo'lsinki, ularni yaxshi asrab-avaylashimiz va O'zi hohlagandek tarbiyalashimiz, to'g'ri yo'ldan yurishimiz uchun. Ahdga rioya qilinglar va yaxshilik tarafdorlari bo'linglar.
Keyin esa;
Bu davrda ko'pchilik bolalar oldidagi burchini faqat pul bilan ta'minlash bilan chegaralangan deb hisoblaydilar, shuning uchun ular pulni har qanday manbadan yig'ish va bolalarga javobgarlik va nazoratsiz, yaxshi namunasiz, axloqiy rivojlanish va aqliy tarbiyasiz berishga harakat qilishadi. shuning uchun ular barcha gunohlarni qiladigan shaytoniy o'simlik kabi o'sadi.Hech qanday aybdorlik hissisiz yoki oqibatlari haqida o'ylamasdan.
Boshqalar esa, farzandlari uchun sarf-xarajat qilishga ham ahamiyat bermaydilar va hech qanday javobgarlikni o'z zimmalariga olmaydilar va bu bilan ularni yo nafratlanishga va undan yuz o'girishga yoki pul yig'ish uchun g'ayritabiiy yo'ldan borishga undaydilar.
Ota-onaning mas’uliyati qat’iy hukmlar o‘rnatish, qattiqqo‘llik va to‘siqlar barpo etish demakdir, bularning barchasi sog‘lom tarbiyadan yiroq, oddiy farzandlar tug‘dira olmaydigan harakatlardir, deb hisoblaydiganlar ham bor.
Oilani sog‘lom, mustahkam, o‘zaro bog‘liq, mehr-oqibatli qiladigan mehr-oqibat, mehr-oqibat, tushunish, mas’uliyat hissi va ularsiz inson o‘z burchini ado etmasdi.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: "Hammangiz cho'ponsiz va har biringiz o'z qo'l ostidagilar uchun mas'ulsiz. Imom cho'pondir va o'z tobelaridan mas'uldir. Erkak o'z molining cho'ponidir. Oila va u o'z fuqarolari uchun javobgardir. Ayol erining uyida cho'pondir va uning mavzulari uchun massiv. Wā ạ̉ạ̉ m ạʿ nā tum t ạ̉ạ̉ạ̉ m ạ̉ m ạ̉m ạ ạ̉ạ̉ m ạ̉ m ạ̉ m ạ̉ m ạ̉ạ̉ nãh ạ ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ n n n l l l n ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ n n ạ̉ n n l n ạ̉ n nã ạ̉ n nã ạ̉ n n l n ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ nãr ạ̉ n nã ạ̉ n nã ạ̉ n n l n ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ n n ạ̉ n n ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ nãr ạ̉ n n ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ n n ạ̉ n n ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ạ̉ n n ạ̉ n n lnãnam.
Ota-onalar haqida qisqacha ma'ruza
Aziz birodarlar, farzandlar va ota-onalar o'rtasidagi munosabatlar o'zaro munosabatlardir, siz ularni yoshligingizda siz ularga g'amxo'rlik qilasiz va siz qariganingizda ular sizga g'amxo'rlik qiladi, siz ularni mas'uliyat va burchni bajarishga, mehr va g'amxo'rlik qilishga va Bunda ularga o'rnak bo'lding.
Bunday mehr-muhabbat, mehr-oqibat, yaxshi tarbiya va mas’uliyat muhiti oilani jipslashtirib, to‘g‘ri yo‘ldan og‘magan muvaffaqiyatli va yaxshi farzandlar yetishtirishi bilan butun jamiyatga foyda keltiradi.
Ibn Jarir aytadilar: “Alloh sizlarga omonat qilib bergan mol-dunyongiz, Alloh sizlarga bergan farzandlaringiz bir sinov va sinovdir, sizni sinash va sinash uchun berdi. Unda Allohning senga bo‘lgan haq-huquqini to‘liq bajarishga, Uning amr va taqiqlari bilan tugashga qanday harakat qilayotganingni ko‘rsin”.
Va bizda Rasululloh sollallohu alayhi vasallamda yaxshi misol bor, chunki sharafli hadisda aytilishicha, bir kuni Al-Aqra' ibn Hobis Rasululloh sollallohu alayhi vasallamni Hasanni o'pib o'payotganlarini ko'rdilar. undan rozi bo‘l – dedi va hayron bo‘lib: Mening o‘nta farzandim bor, birortasini ham o‘pmaganman.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Rahm qilmaganga rahm qilinmas”, dedilar.
Va yana bir so'zda: "Umid qilamanki, Alloh qalbingizdan rahmatni olib tashladi".
Ota-onaning solihligi haqida va'z
Adolatga, yaxshilikka, qarindosh-urug‘larga xayr-ehson qilishga buyuruvchi, fahsh, nohaqlik va fasoddan qaytaruvchi Allohga hamdlar bo‘lsin, Islomning payg‘ambari Muhammad ibn Abdullohga va uning oilasiga salovot va salomlar bo‘lsin. , va undan rozi bo'lsin.
Farzandlarining g'amxo'rligi, kamoloti va tarbiyasida o'z rolini o'ynagan ota-onalar va ularning keksa yoshi, farzandlaridan mehr, rahm-shafqat, g'amxo'rlik va e'tiborni kutishadi, chunki bu ularning hayotiga katta ta'sir ko'rsatishi va yaxshilanishi mumkin.
Ota-onaga ehtirom Alloh va Rasuli yaxshi ko‘radigan amallardan bo‘lib, Alloh taolo hikmatli zikrning ko‘p oyatlarida buni tavsiya qilgan, uning umri uzoq bo‘lsin, rizqi ziyoda bo‘lsin, toki u izzatli bo‘lsin. ota-onasini va qarindoshlik rishtalarini mahkam tutinglar”.
وعن صلة الرحم قال الله عزّ وجلّ: “يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا.” Va ota-onaning bachadoniga kim yaqinroq? Ularning solihligida hamma yaxshilik va baraka bor.
Va Alloh taolo: “Robbingiz faqat Ungagina ibodat qilishingizni va ota-onaga yaxshilik qilishingizni amr qildi, yo sizning huzuringizda ulardan biri keksalikka yetadi yoki ikkovi ajralgandir”, dedi. (23) Ularga rahm-shafqat ila tavoze qanotini tushir va: «Ey Robbim, ular meni tarbiyalaganidek, ularga ham rahm qil», deb ayt.
Ota-onalar huquqlari haqida ma'ruza
Ota-onaning farzandlari ustidan qo'ldan kelgancha ularga qulaylik yaratish va qalblariga shodlik keltirish huquqidir va ota-onaning solihligida Allohga yaqinlik va Uning roziligi, Uning amrlarini bajarish va Uning taqiqlaridan qochish.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Burunni xor qilish, keyin burunga qarshi chiqish, so‘ngra burunni xor qilish”, dedilar. U zot: “Kimki ota-onasidan biri yoki ikkalasi bilan uchrashib, keyin jannatga kirmasa”, dedilar.
Ota-onani hurmat qilishda rizq ko‘payadi, hayotda baraka, g‘am-tashvishlar barham topadi, iztiroblar oshkor bo‘ladi, Alloh taolo uning ta’siri va oqibatlarini hayotingizda ham, oxiratingizda ham ko‘rsatadigan amaldir.
Ota-onaning solihliklaridan biri, ular uchun tirik va o'lik duo qilish, pul yoki ish bilan muhtoj bo'lgan narsalarni ta'minlash, vafotidan keyin do'stlari va qarindoshlarini hurmat qilishdir.
Ota-onaning itoatsizligi haqida va'z
Ota-onaga itoatsizlik deganda ularni xafa qiladigan va xafa qiladigan har qanday xatti-harakat, jumladan tashlab ketish, itoatsizlik, g‘azablanish, ularga ovoz ko‘tarish, urish, ulardan nafratlanish, ularga bo‘ysunmaslik, yuzlarini chimirish, ularga quloq solmaslik va boshqalar tushuniladi. ularga turli shakllarda zarar etkazish.
Ota-onaga itoatsizlik barcha din va qonunlarda tabulardan biri bo‘lib, Islom dini bu ishga katta ahamiyat berib, uni Allohning g‘azabiga uchragan tabulardan biriga aylantirgan.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Alloh sizlarni onangizga osiy bo‘lishdan, qizlaringizni o‘ldirishdan, to‘sqinlik qilishdan va tuhmat qilishdan harom qildi va u sizlarni yomon ko‘radi”, dedilar.
Va u zot, sallallohu alayhi va sallam aytdilar: “Uch kishi borki, qiyomatda Alloh taolo ularga qaramaydi: ota-onasiga osiy, zinokor ayol va boyvachcha, uchtasi esa jannatga kirmaydi. : ota-onasiga itoatsiz, ichkilikboz va bergan narsasiga noshukur”.
Yana bir hadisi sharifda: "Alloh taolo o‘zi xohlagancha gunohlarni qiyomat kunigacha kechiktiradi, faqat zo‘ravonlik, ota-onaga itoatsizlik yoki qarindoshlik rishtalarini uzish, jinoyatchini dunyoda o‘limdan oldin tezlashtiradi".
Ota-onalarga itoat qilish haqida va'z
Hurmatli tomoshabinlar, hozirgi zamonda ko'p narsa aralashib ketadi, shuning uchun odam ikki narsani ajratuvchi chiziqda turib, hayron bo'lib, bu chiziqni kesib o'tish kerakmi yoki o'z o'rnida to'xtash kerakmi, deb hayron bo'ladi va nima qilishi man etiladi? yoki yomonmi? Bunga insonning ota-onasiga itoat etishi kiradi va bu uning uyi va bolalariga g'amxo'rlik qilishiga ta'sir qiladi.
Haqiqat shundaki, inson o'z ishlarida muvozanatni saqlashi va ota-onasini hisobga olishi kerak, lekin u o'z shaxsiy qarorlarini ularga topshirmaydi va farzandlarini tarbiyalashda va ishlarni boshqarishda o'zi uchun qabul qilgan yo'lda davom etadi. uyidan.
U ularning maslahatlarini tinglashi kerak, chunki ular undan ko'ra tajribaliroq va ular faqat uning yaxshiligini xohlashadi, lekin ayni paytda ularni xafa qilmasdan, nima qilish kerakligi va nimadan ketishi haqida jiddiy o'ylashlari kerak, chunki Oxir oqibat, ular bu davrda o'zgarishlarni etarli darajada boshdan kechirmagan boshqa avlodning farzandlari. .
Imom Ali ibn Abu Tolib aytdilar: “Farzandlaringizni sizning izingizdan yurishga majburlamang, chunki ular sizdan boshqa vaqt uchun yaratilgan”. Har bir avlod oldingi avlodlarda bo'lmagan o'zgarishlarga ega bo'lib, u o'z ishlarini to'g'rilash, oilasi va farzandlari oldidagi mas'uliyatini ado etish uchun nima qilish kerakligini yaxshi biladi.
فالإنسان مطالب بالإحسان إلى والديه وعدم إغضابهما اللهم إلا إذا طلبا منه أن يشرك بالله، وذلك كما جاء في قوله تعالى: “وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ.” Xuddi shu narsa ularga bo'ysunmaslik, buyruqni bajarishdan saqlanish, balki ularga yaxshilik bilan hamrohlik qilish va ularga yomon munosabatda bo'lmaslik kerak bo'lgan barcha harakatlarga tegishli.
