Inson zaif mavjudot bo'lib, uning qalbi atrofidagilarni his qiladigan va ba'zida g'amgin bo'lishi mumkin.Shuning uchun xaqiqiy dinimizda ko'p duo va zikrlar kelgan, qayg'u va tashvishlarni chiqarish uchun bizni sabr qilishga undagan. ular haqida batafsil ma'lumot olish uchun maqola.
dʿạʾ ạlhm wạlḥzn
Rasululloh (sollallohu alayhi va sallam) inson bo‘lib, insonlar azobiga duchor bo‘lgan, odamlarning azobiga duchor bo‘lgan, g‘am-g‘ussa va tashvishlarga duchor bo‘lganlar.
Turmush o‘rtog‘i Xadicha (r.a.)dan marhamat topgan yagona o‘g‘li Ibrohim vafot etgach, og‘ir azob chekdi, shuning uchun u qayg‘ursa ajabmas, lekin u Allohning irodasiga rozi bo‘lib qoldi. va taqdir, chunki u boshiga tushgan narsa uni sog'inmasligini va uni sog'ingan narsa uning boshiga tushmasligini biladi.Va faqat o'zidan: "Ko'zlar yosh to'kadi, yuraklar g'amgin, biz esa qilamiz. Faqat Robbimiz rozi bo'ladigan narsani aytma. Sening ketishingdan xafa bo'ldik, ey Ibrohim». Imom Buxoriy rivoyat qilgan
Bu uning tashvishlari ortib ketganda qilgan duolaridan biri bo‘lib, buni ko‘p takrorlar, sahobalariga, ayniqsa, o‘zini g‘amgin va g‘amgin ko‘rganlarga nasihat qilar, shuning uchun unga bu duoni o‘rgatgan, jumladan, ulug‘ sahoba Abu Umoma ham.
فعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: “دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) ذَاتَ يَوْمٍ الْمَسْجِدَ فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أَبُو أُمَامَةَ فَقَالَ: يَا أَبَا أُمَامَةَ مَا لِي أَرَاكَ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ فِي غَيْرِ وَقْتِ الصَّلَاةِ؟ U zot: «Meni tashvishlar, qarzlar bog‘ladi, ey Allohning Rasuli», dedilar.U zot: «Agar aytsang, Alloh taolo tashvishingni ketkazadigan so‘zlarni o‘rgataymi?» dedilar. قَالَ: قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: قُلْ إِذَا أَصْبَحْتَ، وَإِذَا أَمْسَيْتَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَقَهْرِ الرِّجَالِ، قَالَ: فَفَعَلْتُ ذَلِكَ Shunday qilib, Alloh taolo tashvishimni yengil qildi va qarzimni uzdi”. Abu Dovud rivoyat qilgan
Xavotir va qayg'u uchun ibodatlar guruhi va azob-uqubatlarni engillashtiradi
Muqaddas Qur’oni Karim va Sunnatda g‘am-g‘ussa, tashvish va g‘am-g‘ussalarni yo‘qotish uchun ko‘plab duolar bor, jumladan:
Alloh taoloning payg‘ambari Yunus (alayhissalom) Zul-Nunning: “Sendan o‘zga iloh yo‘q, Sen pok bo‘lgin, men zolimlardan edim” da’vati va uning dalili rivoyat qilinadi. Sa'd ibn Abu Vaqqos (r.a.)dan rivoyat qilinadi, u aytdi: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: "Zul-Nounning qornida bo'lgan vaqtida chaqiruvi. kitning: Sendan o'zga iloh yo'q, Sendan pok bo'lsinki, zolimlar qatorida edim, chunki u odam emas. Termiziy va Imom Ahmad rivoyat qilgan, shayx Alboniy sahih qilgan.
وهو دعاء وارد في القرآن الكريم في قوله (تعالى): “وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ.” Payg'ambarlar: 87-88
Qayg'u, tashvish va qayg'uni hal qilish uchun ibodatlar
G‘am-g‘ussa, g‘am-g‘ussa, g‘am-g‘ussani g‘am-g‘ussali qalbdan olib tashlash uchun sunnatda juda ko‘p duolar bor.G‘am-g‘ussa qalbni o‘rab olgan parda bo‘lib, uni faqat insonning o‘zi yechib, tarqatib yubora olmaydi, faqat yordam bo‘lmasa, bunga qodirligi yo‘q. Tanglik, tashvish va g'am-g'ussadan xalos bo'lish uchun qilingan duolar qatoriga quyidagilar kiradi:
- Abu Hurayra (r.a.) dan rivoyat qiladilar: «Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan rivoyat qilinadi: «Agar u kishiga biror ish bo‘lsa, ko‘zlarini osmonga ko‘tarib: «Shon-sharaf! Buyuk Xudoga bo'ling."
- Duo qilish va: "Allohdan o'zga iloh yo'q, Sendan o'zga iloh yo'q, Sen poksan. Albatta, men zolimlardan edim" deyish.
- أن يدعو ويستغفر بسيد الاستغفار ونصه: “اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ” فمن قَال هذا الاستغفار U kundan buyon bunga amin bo'lib, unga tegishdan oldingi kunining ma'lumotlar bazasi jannat ahlidandir va uni kechadan aytgan kimsadir.
- أن يكثر من دعاء: “اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِنَ العَجْزِ، وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ، وَالْبُخْلِ، وَالْهَرَمِ، وَعَذَابِ القَبْرِ، اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَن زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا، اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن عِلْمٍ لا يَنْفَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ U itoatkor emas, to‘ymagan nafsdan va ijobat bo‘lmagan duodan”.
- «Allohim, g‘azabingdan rizoligingdan, azobingdan mag‘firatingdan panoh tilayman va Sendan panoh tilayman.
- Ubay ibn Ka’b (r.a.)dan rivoyat qilinganidek, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga duo va salomlarni ko‘paytirish uchun: “Ey Rasululloh. Xudo, men sen uchun ko'proq duo qilaman, shuning uchun men senga qancha ibodat qilishim kerak? ” U dedi: Nima xohlasang, dedim: chorak? U zot: «Nima istasang, ko‘paytirsang, o‘zing uchun yaxshiroqdir», dedilar. U zot: «Nima istasang, ko‘paytirsang, o‘zing uchun yaxshiroqdir», dedilar. U zot: «Nima xohlasang, ko‘paytirsang, o‘zing uchun yaxshiroqdir», dedilar, men: «Barcha duolarimni sen uchun qil» dedim. U zot dedilar: Agar tashvishing yetarli bo‘lsa va gunohing kafforat bo‘lsa.
- Aytish: “Ey Allohim, bizni Oʻzingga osiylik qilishdan toʻsadigan qoʻrquvingdan, bizni jannatingga kirgizuvchi itoatingdan va bizni dunyo musibatlarini oson qiladigan narsadan ajrat va eshitishimizdan rohat bergin. Toki bizga hayot ber, uni bizdan merosxo'r qilgin, bizga zulm qilganlardan o'chimizni olgin va bizni dinimizda musibatimizni qilmaganlar ustidan g'alaba bergin. Dunyo bizning eng katta tashvishimiz va bizning ilmimizning chegarasi va bizga rahm qilmaydigan bizni hukmronlik qilma."
Va qalbni xotirjam qiladigan va ko'krakni tushuntiradigan tashvish va iztirobning boshqa duolari.
Xavotir va g'amdan xalos bo'lish uchun duo bilan sunnatdan hadislar
Rasululloh (sollallohu alayhi va sallam) barcha mo‘minlarga nafaqat tashvishlarini ketkazadigan, balki Alloh tashvish va qayg‘uni yengillik bilan almashtiradigan duoni o‘rgatganlar.
Abdulloh ibn Mas’ud (r.a.) Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamdan rivoyat qiladilar: “Bandaga tashvish ham, qayg‘u ham qilmagan, shuning uchun u: “Ey, Allohim! Men sening quling, qulingning o‘g‘li va cho‘ringning o‘g‘liman, uni O‘zing deb nomlading yoki uni kitobingda nozil qilding yoki uni O‘zingning biror bir maxluqingga o‘rgatgansan yoki o‘zing huzuringda g‘ayb ilmida saqlading. Qur'onni qalbimning hayoti va ko'ksimning nuri, g'amimga ketish va tashvishlarimdan ozod qilishingni. Imom Ahmad va boshqalar rivoyat qilgan va Al Albanniy sahih qilgan
Va Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bizga duolarni o'rgatdilarki, u musibatlar duosi deb ataydilar va bu duolar yer yuzidagi har bir musulmonga kerak, chunki hech kim tashvish va g'amdan xoli emas. G‘am-g‘ussaga uchragan: “Ey, Allohim, men Sening rahmatingdan umidvorman, meni ko‘z ochib yumguncha o‘z holimga tashlab qo‘ymagin va barcha ishlarimni men uchun isloh qilgin, mendan o‘zga iloh yo‘q” rivoyati. Buxoriy va Abu Dovud.
Ibn Abbos (r.a.)ning azobi shu duo bo'lganida, Alloh taoloning sollallohu alayhi va sallam duolaridan edi. Robbga: “Osmonlar Parvardigori, Yerning Robbi va Arshning Parvardigori bo‘lgan Allohdan o‘zga iloh yo‘q”. Buxoriy va Muslim
Xavotir va g'am duosining fazilati
Inson ojiz bo'lib, kuchli zotga tavakkulga muhtoj bo'lib, ayolning yordamiga muhtoj bo'lgan bandaga muhtoj bo'lgani uchun, tashvishli, g'amgin va g'amgin bo'lganida Alloh taologa eng muhtojdir. Mashaqqat va tanglik chog‘ida xo‘jayiniga, yuragi Robbisi bilan vidolashganda g‘am-tashvish, tashvish va g‘am-g‘ussalarini tinchlantirib, o‘zi kabi bo‘ladi. dedilar: «Men g'am va g'amimdan faqat Allohga shikoyat qilaman va men Allohdan siz bilmagan narsalarni bilaman», dedi. Yusuf: 86
Dalila4 yil oldin
Kimdir quyoshdan oltin soat olib, unga sovg'a qilganini ko'rgan kishining talqini
Shuningdek, kimdir unga billur sirg'a va kumush bilaguzuk sovg'a qilayotganini ko'rgan kishining talqini.
rahmat.