To'liq paragraflarda yolg'on gapirish haqida maktab eshittirishi

Yahyo Al-Boulini
2020-09-26T22:42:43+02:00
Maktab eshittirishlari
Yahyo Al-BouliniTekshiruvchi: Mustafo Sha'bon25 Yanvar 2020Oxirgi yangilanish: 4 yil oldin

Yolg'on va uning jamiyatga ta'siri haqida radio
Yolg'on va uning zararlari va uni man etgan Qur'on oyatlari va hadislaridan ba'zilari haqida maktab eshittirishi.

Yolg'on so'zlash qoralash mumkin bo'lgan axloq bo'lib, u mo'minlarning axloqidan emas, Allohni, Uning Rasulini va mo'minlarni g'azablantiradigan axloqdir, aksincha, Alloh taolo g'azablangan munofiqlarning axloqlaridandir. Agar sabr qilgan kishi, agar u bilan davom etsa, bu uning uchun yomon oqibat bilan muhrlanishidan va uning taqdiri g'azablangan kimsalarning taqdiri bo'lishini ogohlantiradi.

Yolg'on haqida maktab radiosiga kirish

Yolg'on tilning eng xavfli va eng xunuk balosi bo'lib, uning egasi va butun jamiyat uchun eng xavflidir. Chunki yolg‘on fahshga, fahsh esa do‘zaxga yetaklaydi” rivoyati Buxoriy.

Yolg'on faqat egasining zaif shaxsiyatini va unga qarshi turishga qodir emasligini ifodalaydi, shuning uchun u o'z pozitsiyasini qo'llab-quvvatlash uchun yolg'onga murojaat qiladi, masalan, tuyaqush o'z muammolariga duch kelmaslik uchun boshini yashiradi va agar odam kuchli xarakterga ega bo'lsa, u shunday qila oladi. har bir vaziyatni halol va aniq hal qilish.

Yolg'on va halollik haqida maktab radio

Maktab radiosiga yolg'on gapirishning sabablari:

  • Tanqiddan qo'rqish: Yolg'on gapirishning sabablaridan biri shundaki, inson odamlar oldida o'z qiyofasidan qo'rqib, uni tanqid qilishlaridan qo'rqadi, shuning uchun u muammoni kattaroq muammo bilan hal qiladi, ya'ni u yaxshi ish qildim, deb yolg'on da'vo qiladi. qilmaganini yoki noto'g'ri ish qilganini va buni maqtanish yoki dunyoviy manfaatga erishish yoki Uning maqomidan boshqa mavqeini va uning xatti-harakatlaridan boshqa xatti-harakatlarini aldash uchun qilmaslikni da'vo qilishi.
  • Jazo yoki nasihatdan qo'rqib yolg'on gapiradigan kechirimli yolg'on bor, xuddi o'g'il otasiga va shogird o'z ustoziga yolg'on gapiradi, shuning uchun u jazo yoki ayblovdan qo'rqadi, shuning uchun u ularni rozi qilish uchun yolg'on gapiradi. yolg'onning oyog'i kalta ekanligini, haqiqat aniq bo'ladigan kun kelishini va o'sha paytda u yiqilib tushishini bilib, hamma qaradi.
  • Yolg'onchi bevosita manfaatni ro'yobga chiqarishga ta'sir qiladigan va natijaga qaramaydigan yolg'on bor, masalan, sovchi kelinining oilasiga yolg'on gapiradi.
  • Bundan xavfliroq turi borki, yolg‘on so‘zlash jamiyatda yoki jamiyatning insonni o‘rab turgan muhitini ifodalovchi bir bo‘lagida tarqalishi mumkin, shuning uchun u o‘zi qilgan ishi uchun ayblanarli ish topmaydi. halollik kam va yolg‘on keng tarqalgan, shuning uchun u jinoyat ko‘lamini kam baholaydi, tili esa yolg‘onga o‘rganib qoladi, shuning uchun uni his etmaydi va uni asl deb biladi.
  • O'g'lining ota-onasining kamligi yoki yomon tarbiyasi tufayli yolg'on bor.Yigit ota-onasi arzimagan narsaga e'tibor bermay yolg'on gapiradigan uyda o'sib ulg'ayishi mumkin, ammo bu qarashlar o'g'lining vijdonidan kelib chiqadi. o'g'li va u yolg'onni joiz va asli deb hisoblaydi.

Oxir-oqibat, yolg'on gapirishning eng muhim sababi, Allohni ko'rmaslik va Undan qo'rqmaslikdir.Demak, kim Allohni kuzatib tursa va Alloh taolo uni ko'rayotganiga amin bo'lsa, yolg'onni kamsitib qo'yishi qiyin bo'ladi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan xayrixohlik haqida so‘ralganda, u zot dedilar: “Saxovat bu Allohni ko‘rayotgandek ibodat qilishdir, agar ko‘rmasangiz, U sizni ko‘radi” (Buxoriy va rivoyatda). Muslimda: "Agar Allohdan qo'rqsangiz, go'yo Uni ko'rgandek bo'lasiz, chunki siz Uni ko'rmasangiz, U sizni ko'radi".

Maktab radiosi uchun yolg'on gapirish haqida Qur'oni Karimning bir bandi

Yolg'onchilik masalasi shaxs va jamiyat uchun o'ta xavfli bo'lganligi sababli Qur'oni Karim unga e'tibor berib, unga e'tibor qaratgan.Shuning uchun ham yolg'on so'zi va uning hosilalari Qur'oni Karimda ikki yuzdan ortiq zikr qilingan. va ellik marta.

- Alloh yolg‘on va riyokorlikni bir-biriga bog‘lab qo‘ygan, chunki ular bir-biridan ajralmas ikki sahobadir, shuning uchun “Baqara” surasida munofiqlarning qalblarini kasallik borligini va Alloh taolo ularning kasalliklari ustiga kasalliklarini ko‘paytirganini ta’riflagan. yolg'on gapirishga qattiq tursa, Alloh taolo: «Ularning qalblarida maraz bor, Alloh ularning marazlarini ziyoda qildi», dedi. Alloh munofiqlarning yolg'onchi ekanliklariga guvohlik beradi va Allohning guvohligidan keyin guvohlik bormi?! U zot: «Munofiqlar huzuringga kelganlarida: «Sening Allohning elchisi ekanligingga guvohlik beramiz», deydilar.

- Alloh taolo qiyomat kuni yolg‘onchilarni muqarrar qismatdan ogohlantirdi, chunki ularning yuzlarini qora qilib, Mashir ahli barcha jinoyatlarini bilishlari uchun va (Uni pok bo‘lsin) dedi:

- Parvardigorimiz (O'zi pok bo'lsin) og'zimizdan chiqqan har bir so'zdan xabardor ekanligini va bizdan chiqqan har bir narsani yozib turuvchi ikki farishta borligini aytdi.

- Alloh yolg‘onchidan hidoyatni qaytardi, shuning uchun (U zot) dedi: “Albatta, Alloh isrof qiluvchi va yolg‘onchini hidoyat qilmas” (G‘ofir surasi, 28-oyat).

Maktab radiosiga yolg'on gapirish haqidagi sharafli nutqning paragrafi

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam yolg‘on gapirishning xavfini doimo sahobalariga eslatib turishga va musulmonlar unga tushmasliklari uchun uni yomonlashdan ogohlantirishga e’tibor berganlar. , shuning uchun mo'minlarning onasi Oisha (r.a.) aytadilar: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga yolg'on gapirishdan ko'ra yomonroq xislat yo'q edi. Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallamga yolg'on gapiringlar, toki o'zidan tavba qilganini bilmaguncha o'zida qoladi." Sahih Sunan at-Termiziy.

U zot (sollallohu alayhi va sallam) ularga yolg‘on gapirish munofiqlikdan ajralmas ekanligini tushuntirdilar, aslida yolg‘on gapirish munofiqlikning uchdan bir yoki to‘rtdan bir qismiga teng, deyish mumkin, shuning uchun Payg‘ambarimiz yolg‘on gapirish to‘rtlikning bir qismi ekanligini o‘rgatadi. munofiqlik ustunlari Abdulloh ibn Amrdan (r.a.) rivoyat qilinadi, u aytdi: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Allohning rahmati bo'lsin", dedilar: Unda pokiza munofiq bor edi va kimda ulardan bir xislat bo'lsa, uni tark etgunicha nifoqlik xususiyati bor edi: gapirsa yolg'on gapiradi, agar ahd qilsa xiyonat qiladi, va'da qilsa vafo qiladi janjal qildi, buzuqlik qildi) Imom Buxoriy va Muslim rivoyati va lafzi unikidir.

Va undan ogohlantirib - boshqa bir rivoyatda - bu munofiqlikning uchdan bir qismi ekanligi haqida eng qattiq ogohlantirish, dedilar.Abu Hurayra (r.a.)dan rivoyat qiladilar: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam. Alloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Munofiqning alomatlaridan uchtasi bor: gapirsa yolg‘on gapiradi, va’da qilsa vafo qiladi, agar unga omonat berilsa, xiyonat qiladi, hatto ro‘za tutsa, namoz o‘qisa ham. musulmondir.” Muslim rivoyati.

Ikki hadisi sharifda, ayniqsa, barcha yomon xislatlar qatorida yolg‘ondan boshlaganiga e’tibor qaratamiz, chunki yolg‘onchilik insonning diniga ta’sir etuvchi barcha balolarning ildizi bo‘lib, rostgo‘y odam haqiqatga amal qilsa, sudralib ketmaydi. ahdga xiyonat qilish, va'daga xiyonat qilish yoki omonatga xiyonat qilish.

Yolg'onni va yolg'onchini qattiq yomon ko'rganlaridan Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan: «Mo'min qo'rqoqmi? U zot: «Ha, u ziqnami?» deyildilar. U zot: «Ha, u yolg'onchimi?» deyildilar. “Yo‘q” dedilar. Molik Safvon ibn Sulaymdan rivoyat qilgan.

Vaziyat va insoniy zaiflik mo'minni o'zi va bolalari yoki mol-mulki uchun qo'rqqan qo'rqoq bo'lishga majbur qilishi mumkin va bu zaiflik tushuniladi va ko'pincha ba'zi imonlilar uchun sodir bo'ladi, agar ular ulardan kuchliroq kuchga duch kelsalar va shunday bo'lishi mumkin. mo'min ojizligi tufayli va pulga g'amxo'rlik qilish natijasida baxil bo'ladi va bu ziqnalik bilan va u axloqiydir. lekin sharoit mo'minni yolg'onchi qila olmaydi.Yolg'on musulmonga yeta olmaydi va u hech qachon uning ijodi emas.Yolg'on uni barcha yomonlik va gunohlarga ochib beradi.

Shuningdek, qo'rqoqlik va baxillik inson tabiatida bo'lishi mumkin bo'lgan ikki xususiyatdir, shuning uchun inson ularni o'zgartirishga qodir emas va shuning uchun Rasulullohdan ular haqida so'ralganda, u mo'minga ular bilan xarakterlanadi, lekin yolg'on gapiradi, dedilar. orttirilgan xususiyatdir, shuning uchun Rasululloh sollallohu alayhi vasallam undan qaytardilar.

Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam yolg‘on gapirish yolg‘iz emas, balki undan ham xavfliroq narsaga olib borishi haqida ogohlantirdilar.Abdulloh ibn Masud (r.a.) rivoyat qiladilar: : “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: (Sizlar rostgo‘y bo‘linglar. Chunki rostgo‘ylik to‘g‘rilikka, to‘g‘rilik esa jannatga olib boradi va inson haqiqatni gapirishda davom etadi va haqiqatni aytishga harakat qiladi. Alloh huzurida rostgo‘y deb yozilgunga qadar, yolg‘ondan ehtiyot bo‘ling, chunki yolg‘on fahshga, fahsh esa do‘zaxga olib boradi va odam yolg‘on gapirishda davom etadi va yolg‘on gapirishga harakat qiladi, to Alloh huzurida yolg‘onchi deb yozilgunicha, rozi bo‘ldi.

Yolg'on ikki og'ir xavfga olib keladi, uni gapirgan va uni tekshirgan kishi Alloh huzurida yolg'onchi deb yoziladi va axloqsizlikka olib keladi, natijada yolg'on uni olovga tashlaydi.

Payg‘ambarimiz (s.a.v.) mo‘minlarga oq va qora yolg‘on yo‘qligini tushuntirdilar.

Ko‘pchiligimiz o‘z-o‘zidan o‘zi bilmagan holda mashq qiladigan yolg‘ondir, masalan, mehmon bo‘lib, unga yegulik yoki ichimlik taklif qilsa va uni hohlasa, uy egasidan xijolat bo‘lib: “Men buni xohlamayman. "Bu yolg'on deb hisoblanadi.

Asmo binti Yazid (r.a.)dan rivoyat qilinadi: “Ey Allohning Rasuli, agar bizdan birimiz o‘zi xohlagan narsa haqida: “Men buni xohlamayman”, desa, bu yolg‘on hisoblanadimi? Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: (Yolg'on yolg'on bo'lib yoziladi, toki yolg'on yolg'on bo'lib yoziladi).
Imom Ahmad va Ibn Abu al-Dunyo tomonidan maqola bor roviylar zanjiri bilan kiritilgan.

Bu ham yolg'on bo'ladiki, odam haddan tashqari oshirib yuboradi va u akaga yuz marta qo'ng'iroq qildim yoki yuz marta eshikni taqilladim, deb aytadi va bu ham yolg'on hisoblanadi.

“Men falon gaplarni eshitdim”, deb to‘g‘riligini tekshirmay, qat’iyatsiz gapirayotgani yolg‘ondir. Abu Hurayra (r.a.) aytdilar: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam. (s.a.v.) aytdilar: (Eshitgan hamma narsani yolg'on gapirsa odamning o'zi kifoya.) Muslim rivoyati va Abu Masud Abdullohga Abu Masudga aytdilar: «Men Rasululloh sollallohu alayhi vasallamni eshitmadim. va unga salom beringlar) ular da'vo qilgan narsa haqida aytasizmi? U aytdi: «Men Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning: «Ular qanday yomon odamning cho'qqisini da'vo qilmoqdalar», deganlarini eshitganman», dedilar.

Nihoyat, yolg'onning eng og'ir gunohlaridan biri bu odamning odamlarni kuldirish uchun yolg'on gapirishidir, masalan, odamlarni kuldirish uchun hazil deb ataladigan gapni aytadigan odam kabi, ayniqsa unda ma'lum bir shaxsni, ma'lum bir qabilani yoki boshqa odamlarni haqorat qilsa. ma'lum bir davlatning odamlari, shuning uchun u eng og'ir gunoh bo'ladi.(Alloh sollallohu alayhi vasallam) aytadilar: (Odamlar ustidan kulishlari uchun hadis rivoyat qilgan kishining holiga voy! , holiga voy)” At-Termiziy aytdilar: Bu yaxshi hadisdir.

Maktab radiosiga yolg'on gapirishning hukmi nima?

- Misr sayti

Ulug‘ hikmatlardan biri, ey o‘quvchilar, maktab radiosiga yolg‘on gapirilgan

  • Umar ibn al-Xattob (r.a.) aytdilar: “Haqiqat meni tushkunlikka solishi va uni kamdan-kam qilishi menga yolg‘onning meni yuksaltirishi va kamdan-kam qilishidan ko‘ra sevimliroqdir”.
    U har qanday ta’siridan qat’i nazar, haqiqatga amal qiladi, vasvasaga qaramay, yolg‘ondan uzoq turadi.Shuning uchun ham u zot (r.a.) aytdilar: (Kiyimni torlaganimdan beri yolg‘on gapirmadim. ya'ni: yetkazdim), chunki ular yolg'ondan o'zlarini mensidilar.
  • Ali ibn Abu Tolib (r.a.) aytdilar: (Rost so'zchi yolg'onchi aytmagan narsani yolg'on bilan etkazsin), chunki Alloh rostgo'ylar uchun yengillik eshiklarini ochadi va yaxshilikka erishadi. Uni o'nlab marta yolg'on gapirishdan ozod qiladigan kishi uchun.
  • (Yolg'onni emizishni mumkin emas deb bilgan kishi uni sutdan ajratishda qiynaladi).
    Darhaqiqat, yolg'on gapirishga va uni davom ettirishga odatlangan va uni undan ajratish qiyin bo'lgan yolg'onchi kamdan-kam hollarda undan qutuladi.
  • "Agar yolg'on qutqarsa, halollik qutqaradi."
    Kim omon qolish uchun yolg'on gapiryapman deb o'ylasa, adashadi, chunki yolg'on chuqur tubsizlik va ikki gunohni o'z zimmasiga yig'ishi kifoya. U yashirmoqchi bo'lgan ishning gunohi va yolg'onning gunohi va najot, barcha najot qanchalik og'riqli bo'lsa ham, haqiqatni aytishdadir va agar siz haqiqatni gapirib, xafa bo'lsangiz, o'zingizni hurmat qilasiz. yolg'on gapirib najot topdi chunki yolg'on gapirib odamlardan qutulgan bo'lsang, Xudo oldida qanday omon qolasan?!
  • Hayotda shunday payt borki, biz yolg'onni eng yomon ko'ramiz! Bu kimdir bizga yolg'on gapiradigan payt. ”
    Ha, biz yolg'onchiligimizning ta'sirini sezmaymiz va yolg'on gapirganlarning his-tuyg'ularini his qilmaymiz, faqat boshqa birov bizga yolg'on gapirib, o'z so'zlari, ahdlari yoki o'z so'zlaridagi haqiqati bilan bizni aldasa. Ular bizga ishonganlarida va'da berdilar.
  • "Hech kim uni muvaffaqiyatli yolg'onchi qilish uchun etarlicha kuchli xotiraga ega emas."
    Darhaqiqat, yolg‘onchi o‘zi o‘ylab topgan yolg‘on hikoyasini aytsa, vaqt o‘tishi bilan uning ba’zi tafsilotlarini unutib qo‘yadi, yoshi ulg‘aygan sari esa, haqiqatdan boshlanmagani uchun ko‘p qismini unutib qo‘yadi, rostgo‘y esa: agar yuz marta bo'lgan holatni takrorlashni so'rasam, birinchi marta aytganidek takrorlardi.
    Shuning uchun arablar: “Agar yolg‘onchi bo‘lsang, erkak bo‘l”, deyishdi.Ya’ni, qancha eslashga urinmasin, yiqilasan va ishing oshkor bo‘ladi, yolg‘oning hamma odamlarga ko‘rinadi va Bu yolg'onchilarga Alloh ertami kechmi, ularning ishlarini fosh qilishiga tahdiddir.
  • "Yolg'onchi uchun eng katta jazo u hech kimga ishonmasligidir."
    Yolg'onchiga g'alati jazo beriladiki, uni o'zlashtirmagunicha boshida sezmaydi, shuning uchun u kechasini bezovta qiladi va kunini charchatadi, ya'ni yolg'on gapirganda va yolg'onni tekshirganda, keyin yolg'onchilar bilan aralashib, ularni oladi. hamroh sifatida hamma odamlarni o'zi kabi yolg'onchi deb hisoblaydi va u halollik ishonchidan mahrum bo'ladi va agar u turmushga chiqsa, ishonmaydi U xotiniga har doim uning barcha so'zlari va harakatlarida shubha tamoyili bilan munosabatda bo'lishiga, tug‘sa, farzandlarining so‘z va harakatlariga doim shubha qiladi, savdo-sotiqda qatnashsa yoki sotsa yoki sotib olsa, yolg‘onchilik gumoni uni qamal qiladi va bu eng og‘ir jazolardandir.
  • Donishmandlar: (Yolg‘onchi o‘g‘ridir, chunki o‘g‘ri pulingni o‘g‘irlaydi, yolg‘onchi esa aqlingni o‘g‘irlaydi), ha u o‘g‘ri, chunki u sizning fikringizni o‘g‘irlaydi va sizni yolg‘onning rost va haqiqat ekanligiga ishontirishga harakat qiladi. yolg'ondir.U har bir yomon narsani boshqasiga nisbat beradi.
  • Yana aytdilar: (Yolg‘ondan ko‘ra o‘tkinchilik afzaldir, rost so‘zlash saodatning ibtidosidir), bas, sukunat, garchi u sinov bo‘lsa ham, magar yolg‘on sendan parda bo‘lsa, u sinov emas, hadyadir. Rosululloh sollallohu alayhi vasallam aytganlaridek solihlik jannatga olib boradi, jannat esa to'liq baxtdir.

Siz yolg'onchi ekanligingizni bilasiz - Misr sayti

Maktab radiosi uchun yolg'on haqida she'r

Shoirlar o‘z she’rlarida yolg‘onni qoralash, rostgo‘ylikni madh etish to‘g‘risida so‘z yuritishga g‘amxo‘rlik qilganlar:

  • Yolg'on sizni o'ldiradi, qo'rqmasangiz ham * Va baribir haqiqat sizni qutqaradi
    O'zingizga yoqqanini gapiring va uning yomonligini topasiz * Bir og'irlikni kamaytirmadingiz.

Yolg'on halok qiladi, ya'ni odamni o'ldiradi yoki halokat tubiga olib boradi, halollik esa har qanday sharoitda ham qutqaradi.

  • Siz yolg'on gapirdingiz, kim yolg'on gapirsa, uning jazosi, agar rost gapirsa, ular rostgo'y emasligidir.
    Agar yolg'onchi yolg'onchi deb tanilgan bo'lsa, u * rostgo'y bo'lsa ham, odamlar orasida yolg'onchi bo'lib qoladi.
    Yolg'onchining balosidan esa yolg'onini unutishdir* va fiqh egasi mohir bo'lsa, unga duch keladi.

Yolg'onchining bu dunyoda jazosi shundaki, u rostgo'y bo'lsa ham hech kim uning biron bir so'ziga ishonmaydi, chunki u o'ziga yarasha jazosini oldi.

  • Yana bir shoir bizga tilni rost aytishga odatlantirishni maslahat berib:

Tilingni yaxshi gaplarni aytishga odat qil, o'zingga erishasan *** Til o'rganmaydi.

Qabul qilgan narsangizni to'lash sizga ishonib topshirilgan ***, shuning uchun o'zingiz uchun tanlang va qanday ahvolda ekanligingizni ko'ring

O'zingni bag'ishlash uchun ko'p mehnat qilganing sen uchun odat va xarakterga aylanadi.Ha, qiyinchilikka duch kelishing mumkin, lekin tushkunlikka tushma, chunki orzu qilish orzu, sabr esa sabr.

  • Bir shoir yolg'onni qoralab, bu odamning jasoratini yo'q qiladi, degan ekan, shunday degan:

Va hech narsa, agar o'ylab ko'rsangiz, ritsarlik va go'zallikka bormaydi.

odamlardan ko'ra yaxshi va uzoqroq ulug'vorlik yo'q yolg'ondan

Darhaqiqat, yolg'onchilik ritsarlikni olib tashlaydi, agar uning fosh etilishi bir muncha vaqt o'tgach ham muqarrar bo'lsa, ba'zi odamlarni bir muncha vaqt aldashga qodir bo'lsangiz, lekin hamma odamlarni har doim ham alday olmay qolasiz.

  • Bir shoir bir voqelikni tushuntirar ekan, ya’ni halollik o‘z egasining mavqeini ko‘tarar, yolg‘on esa uning sha’nini kamsitadi, mavqeini pasaytiradi, degan ekan, shunday degan:

Qanchadan-qancha olijanob buxgalterlar ataylab mahalla o'rtasida yotish sharafiga muyassar bo'lardi.

Yana biri nopok edi, uni hurmat qiling

Shunday qilib, u o'z egasidan hurmatli bo'ldi * va bu uning ostida doimo kamtar bo'ldi.

Demak, haqiqat o‘z hamrohini ko‘taradi, garchi bundan oldin odam maqom va mavqei past bo‘lsa ham, yolg‘on so‘z esa pastroq bo‘lib, egasining qadrini pasaytiradi, hatto undan oldin u yuksak mavqe va mavqega ega bo‘lsa ham.

  • Ulug‘ shoir Ahmad Shavqiy haqiqat va yolg‘onni faqat so‘z bilan emas, balki amalda namoyon bo‘lishini, ular ifodada eng haqiqat ekanligini tasdiqlaydi, da’vo hamma odamlar uchun oson, da’vo esa eng og‘ir va eng kuchli ta’sirga ega ekanligini isbotlaydi. . U aytdi:

Toki o'z so'zini amal bilan qo'llab-quvvatlamaguncha, to'g'ri gapirmaydi

  • Keksa shoir Zuhayr ibn Abi Salmo eng yaxshi she’r haqida aytadiki, u eng fasohat yoki she’riy sifat emas, balki siz yozgan eng she’riy bayt siz yozgan baytdir va siz unda rostgo‘ysiz, shuning uchun aytadi:

Va agar men uyni his qilsam, siz uni aytasiz *** Agar uni rostdan yaratgan bo'lsangiz, aytilgan uy

Yolg‘on maqtanchoqlik, yolg‘on nasihatdan na yaxshi she’r, na ezgu ish chiqmaydi, chunki u zot:

Insonning ijodi qanchalar bo'lmasin *** va uning amakisi odamlardan yashirin bo'lsa, bilasiz

  • Maktab eshittirishi haqidagi she’rni yod olishga qulayligi, ma’nosining ulug‘ligi va foydasining umumiyligi uchun yozilib, xonadonlar va ilmlar uylariga osib qo‘yilishi lozim bo‘lgan ushbu bayt bilan yakunlaymiz.Shoir. bu:

So'zimizdagi haqiqat biz uchun kuchliroq *** va harakatlarimizdagi yolg'on biz uchun ilondir

Yolg'on haqida qisqacha hikoya

Birinchi hikoya Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning vahiylaridan:

Imom Buxoriy rahimahulloh Samura ibn Jundub (r.a.)dan rivoyat qilgan hadisda: “Rasululloh (s.a.v.) Ko'pincha o'z sahobalariga: (Sizlardan birortangiz vahiy ko'rganmi?) der edilar, U zot: (U zot: "Xudo xohlasa, uni kesib tashlashni aytdi", dedilar".

Lekin bu vahiyni payg‘ambarning o‘zlari ko‘rgan va bu uzoq vahiydirki, u zotning qo‘lidan ushlab ikki farishtani ko‘rib, kofirlar va osiylar azobining turli manzaralarini ko‘rsatib, unga va unda kirib kelgan: Kimdir uning yuziga kelib, bukkal qismini burun teshigiga urdi, ensasiga, ko'zini ensasiga urdi, dedi, balki Abu Rajo'a aytdi, shuning uchun ajraladi.Birinchi, keyin tugamaydi. u tomondan to o'sha tomoni to'g'ri bo'lguncha, keyin yana unga qaytadi va birinchi marta qilganini qiladi...).

Va bu vahiydan ma’lum bo‘ladiki, bir farishta uning yuzining o‘ng tomonini pichoq bilan kesib, so‘ng chap tomoniga o‘tib, o‘zi qilganidek, yerda yotgan odam uchun odamning azobi qattiq bo‘ladi. keyin uning o'ng tomoni u bilan qilgan ishini takrorlash uchun shifo beradi.

فسأل الرسول (عليه الصلاة والسلام) عن تفسير ما رآه فقيل له: “أَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُشَرْشَرُ شِدْقُهُ إِلَى قَفَاهُ وَمَنْخِرُهُ إِلَى قَفَاهُ, وَعَيْنُهُ إِلَى قَفَاهُ فَإِنَّهُ الرَّجُلُ يَغْدُو مِنْ بَيْتِهِ فَيَكْذِبُ الْكَذِبَةَ تَبْلُغُ الْآفَاقَ” فكانت عاقبة كِذبه هذا العذاب الشديد، فهذا هو Yolg'onchi va bu uning mukofotidir.

Ikkinchi hikoya Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning hayotlaridan Abdulloh ibn Omir (r.a.) aytadilar: “Bir kuni onam meni chaqirib, Rasululloh (s.a.v.) Rasululloh sollallohu alayhi vasallam uyimizda o'tirgan edilar, u: «Kel, senga beraman», dedi. unga berish kerakmi? ” U: «Unga xurmo ber», dedi.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam unga: “Agar unga hech narsa bermasang, senga yolg‘on bo‘lib yoziladi”, dedilar.
Abu Dovud rivoyat qilgan.

Bu qissada Payg‘ambar alayhissalom o‘z ummatlariga haqiqatga to‘g‘ri kelmaydigan har bir so‘z, hatto kichkina bola bilan aytilgan bo‘lsa ham, yolg‘on hisoblanishini va Odam o‘g‘lining so‘zlarini yozish topshirilgan farishtalar yozishini o‘rgatadi. yolg'on deb, hamma ehtiyot bo'lsin.

Uchinchi hikoya Yolg'on haqida maktab radio uchun

Bu Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bilan Muoz ibn Jabal (r.a.) oʻrtasidagi sayohatda boʻlib oʻtgan suhbat haqida boʻlib, unda Rasululloh (sollallohu alayhi va sallam) yoʻl uzunligini sarmoya qilib, oʻzlariga oʻrgatadi. sahobalar va undan keyingi barcha mo‘minlarga dunyo va oxiratlarida foyda keltiradigan ilmlar.

Muoz ibn Jabal raziyallohu anhu rivoyat qiladilar: «Men Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bilan bir safarda edim, bir kuni yo‘lda ketayotganimizda u zotga yaqinlashib qoldim, u kishi meni jannatga kirgizdi va ushladi. meni do'zaxdan uzoqlashtir.
U zot: “Siz mendan ulug‘ bir zot haqida so‘radingiz va u zotni Allohga ibodat qilib, unga hech narsa sherik bo‘lmay, Allohni u zotga qo‘ygan zotlar uchun oson emasligini so‘radingiz.
Shunda u zot: "Sizlarga yaxshilik eshiklari haqida aytaymi? Ro'za qalqondir, suv olovni o'chirganidek sadaqa gunohni o'chiradi va muloyim kishining duosi", dedilar.
So‘ng (to‘shaklarini yon tomonlari tashlab) o‘qidi, to (ishlar) yetguncha.
Ha dedim, yo Rasululloh.
«Ishning cho‘qqisi Islom, ustuni namoz, cho‘qqisi jihoddir», dedilar.
Keyin: «Sizlarga bularning hammasining egasi ekanini bildiraymi?» dedi.
Men: «Ha, ey Allohning payg‘ambari», dedim, keyin tilini ushlab: «Buni tiygin», dedilar.
Dedimki, ey Allohning payg‘ambari, biz u zotga so‘zlaganimizdan uzildik va u aytdi: “Sening onang sening onangdir, ey Muah, Alloh taolo odamlarga baraka bersin.
Abu Iso bu yaxshi va sahih hadis, dedilar.

Shunda u (s.a.v.): «Bundan tiygin», deydilar. So'zlarni yozib bo'lmaydi, ta'sir qilib bo'lmaydi, deb o'ylagan Muoz hayron bo'lib, Rasululloh unga to'g'ri ekanini aytdilar. odamlarni burun teshigiga ag'darib o'tga qo'yadigan zot ularning tillarining hosilidir, shuning uchun bizni g'azablantiradigan har bir narsadan tilimizni tiyishimiz barchamizga yarashadi.Allohim va ularning eng muhimi yolg'ondir.

Oxirgi hikoya: Rostgo'ylik mo'minlarga Imom Shofe'iyning bolalikdagi hikoyasini saqlab qoladi.

Imom Shofe’iyning onasi kirib: “Tur, Muhammad, men senga Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning shaharlariga jo‘naydigan karvonga qo‘shilishing uchun oltmish dinor tayyorlab qo‘ydim. Muhammad ibn Idris qo'lidagi pul solingan qopini cho'ntagiga solib qo'ydi, onasi unga: "Sen halol bo'lishing kerak", dedi. karvondan ketishga shay bo‘lib, onasini bag‘riga bosdi va unga: “Menga maslahat bering”, dedi. Ona: “Har qanday holatda ham halol bo‘lish kerak, chunki halollik o‘z egasini qutqaradi”, dedi.

Shofe'iy kolonna bilan Madinaga chiqdi va yo'lda qaroqchilar chiqib ketishdi va karvonga hujum qilishdi va undagi hamma narsani talon-taroj qilishdi va Shofe'iyning kichkina bolaligini ko'rishdi va undan: Yoningda biror narsa bormi?” Muhammad ibn Idris Shofe’iy onasining vasiyatini esladi va u: “Ha, mening oltmish dinorim bor”, dedi. ma'nosiz so'zlarni aytdi yoki ularni masxara qildi va ular uni tark etdilar.Qaroqchilar tog'ga qaytib, g'orga kirib, boshliqlarining qarshisida turishdi.

Ulardan: «Karvonda hamma narsani olib ketdingizmi?» — deb so‘radi. O‘g‘rilar: “Ha, biz ularning pullari va narsalarini o‘g‘irladik, faqat bir bolakaydan boshqa narsasi borligini so‘rasak, u: “Menda oltmish dinor bor”, dedi.

Uni o'g'rilar boshlig'ining oldiga olib kelishganda, u: "Ey bola, senda qancha pul bor?" Shofe'iy: "Mening oltmish dinorim bor", dedi. Keyin o'g'rilar boshlig'i katta kaftini uzatib: "Qaerda?" dedi. Muhammad ibn Idris unga pulni taqdim etdi, shunda qaroqchilar boshlig‘i pul solingan qopni kaftiga quyib silkita boshladi, so‘ng sanab hayron bo‘lib: “Jindanmisan, bolam?” dedi Shofe’iy. Qaroqchilarning boshlig'i: «Pulingizni qanday yo'l-yo'riq qilib, bizga topshirasiz?» - deb so'radi: «Nima uchun?» Shofe'iy aytadi: "Karvon bilan chiqmoqchi bo'lganimda, onamdan maslahat so'radim, shuning uchun u menga halol bo'lishing kerakligini aytdi va men ishondim." Qaroqchilar boshlig'i: " Allohdan boshqa kuch ham, quvvat ham yo‘q, biz bilan sadaqa beringlar, biz esa o‘zimizga halol bo‘lmaymiz va Allohdan qo‘rqmaymiz”. bolaning samimiyligi va onasi bilan qilgan ahdining samimiyligi uchun rahmat.

Bolalar yolg'on haqida maktab radio

Yolg'onchi - Misr sayti

Bolalarda yolg'on gapirishning bir nechta shakllari va sabablari bor, shuning uchun biz ularni tushunishimiz va to'g'ri davolanish uchun har bir bolada yolg'on gapirishning sababini yoki asosini aniqlashimiz kerak va quyidagi turlar orasida:

  • Yolg'on: Rashk yoki uning kichik yoki katta akaga nisbatan adolatsizlik yoki kamsitish hissi yoki bolalar bog'chasi yoki maktabdagi hamkasblarining rashki natijasida u o'zini yoki boshqa birovning qilgan noto'g'riligini uni bezovta qilgan odamga bog'lashi mumkin.
  • Birovga zarar yetkazishdan zavq olish haqida yolg'on gapirish: Bu yomon niyatli yolg'onga o'xshaydi, faqat uning uchun hasad yoki bo'linish tuyg'usi bo'lishi shart emas, lekin u boshqalarga zarar etkazishdan zavqlanishi mumkin va bu zararning maqsadini bilish bilan bilinadi, shuning uchun agar u o'ziga xos bo'lsa. bir kishi yoki bir nechta odam bo'lsa, bu zararli, va agar u boshqa odamlar bo'lsa, zarar etkazish juda yoqimli. .
  • An'ana yolg'on gapirdi: Bola o'zidan kattaroq odamni, masalan, ota-onalar yoki umuman kattalar, vaziyat yoki vaziyatlarda yotganini ko'radi, shuning uchun uning ongi bu xatti-harakatning zararli emasligiga va bu xatti-harakat kattalar dunyosida maqbul ekanligiga ishonish uchun dasturlashtirilgan, shuning uchun u xuddi shunday qiladi.
  • Firibgarlik yoki propagandistik yolg'on: Bola o'zini mahrum his qilganda murojaat qiladi va men uning mahrumlik hissini aytaman, chunki u noto'g'ri bo'lishi mumkin va bu tuyg'u faqat uning ongida tasavvur qilinadi va haqiqatdan hech qanday ulushga ega emas, shuning uchun bola e'tiborni o'ziga jalb qilayotganini his qiladi. atrofidagilar o'qituvchi uni quvg'in qilmoqda yoki hamkasblari uni haqorat qilmoqda yoki u maktabga borishdan qochish, hamma atrofida ekanligini his qilish yoki o'zi istamagan ishlardan xalos bo'lish uchun kasallik da'vo qilmoqda. amalga oshirish.
  • Maqtanchoq yolg'on: Bu yolg'on bolaning o'zi tegishli bo'lmagan muhitda mavjudligi natijasida o'zini ko'paytirish uchun qilingan va uning atrofidagi har bir kishi uning imkoniyatlaridan va haqiqiy oilasining imkoniyatlaridan yuqoriroq qobiliyatlarga ega ekanligini aniqlaydi, shuning uchun u ular bilan maqtanish va ularga ergashish uchun yolg'onga murojaat qiladi.
  • xayoliy yolg'on Aslida, bu mavzu yolg'on deb hisoblanmaydi, chunki yuqorida aytilganlarning barchasida bola yolg'on gapirayotganiga ishonch hosil qiladi, lekin bu tipda bola ataylab yolg'on gapirmaydi, aksincha, u fantaziyani haqiqat bilan aralashtirib yuboradigan bosqichda bo'ladi.

Maktab radiosiga yolg'on gapirishni bilarmidingiz!

  • Bilasizmi, ba'zi tibbiy ma'lumotlarga ko'ra, tashvish va psixologik stressning eng muhim sabablaridan biri yolg'ondir va yolg'onchi uchun uning sabablaridan biri doimo fosh bo'lishdan qo'rqishdir!
  • Bilasizmi, Abdulloh ibn Mas’ud (r.a.): “Yolg‘on so‘zlash munofiqlarning xislatlarining yig‘indisidir”, deganlar!
  • Doimiy yolg'on gapiradiganlarga yolg'on gapirishning salomatlik ta'sirini bilasizmi, yolg'on gapirish sog'liq uchun zararli ekanligi va miyani chalkashtirib yuborishi isbotlangani, yolg'on lablaringizdan chiqishi bilanoq tanangiz miyangizda kortizol ajrala boshlaydi. va bir necha daqiqadan so'ng xotira haqiqatni eslab qolish va u bilan haqiqatni farqlash uchun o'z faolligini ikki baravar oshira boshlaydi va bularning barchasi faqat birinchi o'n daqiqa ichida sodir bo'lishini tasavvur qila olasizmi!
  • Bilasizmi, Parijda 110 nafar ko‘ngilli ishtirokida atigi o‘n kun davomida tadqiqot o‘tkazildi, ularning yarmidan yolg‘on o‘ylab topish so‘ralgan, qolganlaridan esa halollik so‘ralgan, shundan so‘ng ikkita namuna bo‘yicha tekshiruvlar o‘tkazilgan va ular yolg'on gapirmaganlar ichki ichak harakatida buzilishlar kamroq edi!
  • Bilasizmi, amerikalik psixiatr Jeyms Braun o'z tadqiqotlari natijasida inson yolg'on emas, haqiqatning ildizida turishini va u yolg'on gapirganda uning miyasining kimyoviy tarkibi va uning tebranishlari o'zgarishini tasdiqlagan va Shunday qilib, butun tananing kimyosi stress kasalliklari, oshqozon yarasi va kolitga nisbatan zaif bo'lib o'zgaradi!

Maktab radiosi uchun yolg'on haqida xulosa

Xulosa qilib aytadigan bo'lsak, yolg'on so'zlash barcha qonunlarda va barcha xalqlar orasida jirkanchlik sanaladi va faqat nafsning fosiqlari bunga qat'iy turib olsalar.Agar Abu Sufyon ibn Harb (r.a.) Rim podshosi Hirakl bilan uchrashganlarida. va undan Rasululloh sollallohu alayhi vasallam haqida so'raganida, u yolg'on gapira olmadi va shunday dedi: «Allohga qasamki, agar uyatchanlik menga yolg'on bilan ta'sir qilmaganida edi, men u zot haqida yoki unga qarshi yolg'on gapirgan bo'lardim. u."

Agar ular johilliklarida yolg‘on gapirishdan uyalgan bo‘lsalar, o‘zlariga Kitob nozil qilingan va Rahmonli va rahmli Payg‘ambar kelgan Islom ahlining holi-chi?!

Fikr qoldiring

elektron pochta manzilingiz e'lon qilinmaydi.Majburiy maydonlar bilan ko'rsatilgan *